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主题:房子“奴役”房事

帅哥哟,离线,有人找我吗?
海门
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房子“奴役”房事  发帖心情 Post By:2010-3-24 20:37:56

  房子与房事,从远古到现在,都从没分离过。没有房子的“房事”,那是野媾,不体面的;只有在“豪宅”里的洞房花烛夜,才是真正的“房事”;所以房子与房事,都是人类体面生活的表征。

  只不过,时过境迁,在一个遭遇楼疯疯的时代,房子开始比老婆重要,房子开始比感情长久,房子比亲情踏实的“价值跳跃”已然让我们有了“难以承受之重”。而指代爱情的房事也开始被“房子绑架”了,成为房子的工具,也是目的。

  马克思说,资本主义中的资本家会为了超额利润出卖朋友、出卖亲情、出卖灵魂。在《蜗居》中,我们看到了女人、男人们围绕大城市中难以抗拒的“房子”而出卖“房事”,欺骗“亲情”,愚弄“爱情”;所以“蜗居”貌似是一部上海大都会的“三级”都市剧,其实是展现了楼价“红衣飘飘”的年代,跳跃的是我们的伤痛、绝望、挣扎的心。

  海萍的虚荣,其实是一种真实的社会与生活存在;在诺大的一个上海,没有一个安居的房子,怎么会有一个安全的心。没有房子,很多人都会没有“体面”的日常生活。所以,为了虚荣的“体面”也罢,真实需要的“体面”也罢,房子的的确确成为中国文化语境下的“尊严与体面”的代名字。前些年广为流传的婚恋市场中“没有房子就免谈”,“有房有车无贷款”的“两有一无”的婚恋前提,都诉说了房子在满足人类需求之最低层的“安全”需求中的举足轻重的地位。

  海藻要房子是没有错,那些认为这是一种“错”的人,或许没有感同身受到一个都市白领没有房子的千种不安和万般苦恼。但海藻为了获得一个房子而使用的手段,当然绝大多数人都不会认同。但你又能说,今日生活中那么多的因为房子而发生的悲欢离合的故事,都是值得鄙视?

  海藻的青涩、懵懂和爱的迷离,其实也是一种真实的存在。因为没有人能够脱离自身的生活局限,没有人能够摆脱在上海那样一个大都市生活的“体面需求”,哪怕这种需求是家人的需求或是自身的需求,都需要得到满足。为了房子、工作的安全感,海藻付出了“房事”的全部,也付出了背叛“小贝”的爱。这都是海藻的错么?当一个人在一个没有安全感的大城市生活,突然找到了一个可以给够“安全感”的有权又势的男人,我想大多数女孩都难以抗拒,不是“难以抗拒你容颜”,而是“难以抗拒你容颜背后的金钱”。

  我们很多人在鄙视抑或同情海藻的时候,是不是也留有了一点点“向往”?!但网络上的“深圳版蜗居”、“北京版蜗居”、“广州版蜗居”、“南京版蜗居”等故事,无不展现了楼疯时代下,大都市生活的《蜗居》之普遍化情形。要不怎么会有“二奶村”、“小三群”、“情人屋”呢?

  《蜗居》,讲述的不是寂寞,而是“恐惧”。一个因为房子而分割的“有房阶层”和“无房阶层”,“炒房阶层”和“贷房阶层”巨大落差而形成的内心“恐惧、焦虑、不安”。是万恶的房子,让大都市中的年轻人缺乏安全感,很多租住房屋的年轻人因为工资追不过房价增长,工资追不过房租增长,工资更追不过爱情价码的时候,会出现一种极度的绝望和恐惧,这其中,绝大部分的“罪”,都会归因到“房子”;所以“没有房是可耻的”、“房奴是痛苦的”、“租房是悲剧的”,这些因房子而绑架心情的现象,已给我们这些年轻工薪阶层以巨大的压力。这种压力传导给不同的人,就有了不同的反馈。有人成了“海萍”,有人成了“海藻”,有人成了“苏淳”,有人成了“小贝”,当然,这种压力的反向传导,也让很多人成了“宋思明”。

  “宋思明”利用了在这样一个包括房子在内的“消费主义”急剧膨胀的时代,绑架了因为跟不上“开往消费狂欢动车”的年轻貌美的男男女女,而实现了自己所需要的“房事”。因此,没有房子的恐惧,没有消费满足的失落,成为了“蜗居”的“悲剧性故事”的主线。

  2009年中国楼市在全球金融危机的背景下,出现了一种奇特的“不跌反涨”的爆发性市场现象。很多地方的楼市价格都突破了史上最高,突破了一个又一个的新纪录;这种趋势必将使得更多的城市在遭遇“楼疯疯”。楼疯疯的后果之一,便是让越来越多的无房族满心恐惧,在恐惧中迷失方向,最终一部分人成为了海萍与海藻。

  房地产,既是国民经济的支柱,但也因此绑架了中国经济,楼价红衣飘飘的事实,也将改变我们很多人的生存模式和情感模式,高价的房子,就如一把双刃剑,一边刺激的经济增长,一边刺痛很多人的心;一边刺激着有房阶层的消费欲望,一边刺伤了无房阶层脆弱的心与脆弱的灵魂。

  也因此,“房子”日益奴役了“房事”,“房事”与“房子”都开始沾满了马克思、恩格斯笔下资本主义那些“血和肮脏”的东西。房子与房事的合污,或许是影视与现实版《蜗居》所揭示的最终命题。



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